看了lz的文章,发现lz还是比较理性的看待历史,愚也有些想法,趁着这个机会也说说。
对于民主:愚窃以为是一个帮助国家维持稳定和强大的工具,而不是目的,其实看清了美式民主的本质就会发现这是一个背黑锅的制度:伊拉克一团糟,出不来了,于是以布什为首的共和党出来背黑锅;新经济政策出问题了,已奥巴马为首民主党出来背黑锅;正所谓:长期共存 互相“监督” 肝胆相照 荣辱与共(出自政协的十六字方针)。这样的国家永远不会有所谓的革命,因为所谓革命也就是找一个人出来背黑锅,干掉,结了。如果有人以和平的方式出来背黑锅,自然就没有革命,打打杀杀的多不好,大家都是文明人,呵呵,那么真正的幕后操控者和既得利益者永远不会受到影响,也不用怕有人想夺权,他们永远可以在黑暗处不断获得自己的利益,国家自然也就和谐无事,这玩意儿比老胡的和谐社会要和谐多了。
对于老毛:窃以为老毛很强很聪明,这人生前得罪了这么多人,在当年被自己整得半死不活的人掌权的情况下还没遭受像当年张居正一样的待遇,这不是一般人所能及的,要换别人,早就被分尸了(具体参照魏忠贤先生死后待遇),至于建国后那些不堪回首的往事,就体现出老毛不是神的事实了:一个人要在很多事情上太过聪明,那么必定会在某些事情上犯糊涂,这个道理就像鄂尔泰的那句名言一样:小事不糊涂,大事必然糊涂。老毛想牢牢把握权力的心情可以理解:谁也不想六七十岁了还被拉出去枪毙了;他治国的热情还是能证明的:要不然他也可以学以前的朱某某,刘某某一样,革命成功,立马收租。至于建国后那些政治运动,只能说他本身就非常不信任知识分子,外加知识分子时不时出来对他喷喷口水,他老人家看着不顺眼,于是就把那帮人收拾了,他决定这种人收拾了就收拾了,没啥大不了的,结果就和明太祖废丞相制度一样,损人不利己;地主嘛,这帮人影响太大了,都影响中国两千多年了,要不搞倒搞臭,实在无法执行自己的政策,此处可参照万历整张居正的政治动机,比起当年万历对张居正的搞法(撤销张居正的谥号和官职,张府被抄家,活活饿死张居正家几十口人,逼得张居正长子自杀,还几次想把张先生尸体挖出来全国游行,不过碰到申时行几次和稀泥把这事糊弄过去了,后来过了十多年了还念念不忘张先生),老毛还算一个厚道人。但其实老毛政治上最大的功绩在于他没有搞家族政治(虽然他本人可能是迫于毛岸英牺牲而无法搞),这在中国政治史上无疑是一个壮举,因为老毛是在不行可以收养子,或者传位给毛家哪个亲戚,但他没有,这对于受封建文化影响较大的老毛而言,这是十分了不起的,这也是值得人尊敬的。
对于六四:不说别的,就说海外民运比较著名的一个论调“七国论”(即中国分裂成蒙古、西藏、台湾、新疆、满洲、南中国、北中国,共七个国家)就可以知道这些人是什么货色了,所谓路遥知马力,日久见人心。老祖宗的话是很有深度的啊!要当年这帮人上台了,估计中国也别想指望什么民族复兴了,能出个毛二世重新一统中国就谢天谢地了。对于这帮既要当婊子又要立牌坊的民运者,摆事实,讲道理是行不通的,所以就一个字——打!要知道当年张学良将军在米国过生日,民运者上门闹事,结果被张学良骂了个狗血喷头回去的,窃以为这一招对待这些人很管用。
对于地主阶层:对于他们的土地被人剥夺,只能表示高兴(我爷爷家当年就发到了田地,所以没被饿死,不然还不要到三年自然灾害就全家都挂了)和同情(我的一些朋友家以前是地主,结果当年被整得好惨),没办法,谁叫中国农民多,老毛又想出这么一个口号(打倒土豪分田地)出来煽动农民闹事,那真是一声叹息啊!不过嘛,现在好多到处欺负人的富一代和权一代以前也都是地主家出生的呀!正所谓:今天你被整,明天你整人,世道无常,习惯了就好。