标题:
同为出家人：大悲寺和少林寺的对比(图片)
[打印本页]
作者:
blsexy
时间:
2008-1-11 18:09
标题:
同为出家人：大悲寺和少林寺的对比(图片)
佛教自印度经中亚传入我国有近2000多年的时间，期间历尽坎坷磨难，但以其高尚的教理、完善的教义及揭示宇宙真理和拯救全人类的思想，最终被绝大多数中国人所认同所信仰。但时至今日，同样的经典、同样的戒律、同样的理论，却出现了不同的信仰追求，完全截然相反的处事法则。怎能不使得想皈依正法的慕道者踌躇彷徨，怎能不使得虔诚的三宝弟子徘徊迷茫，怎能不使得外道及所谓的“游客”所耻笑。
这段时间本人详细看了有关此类的文章，心情真是可以用悲喜交加来形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方以被当做儿戏，任其擅自曲解、肆意践踏。喜的是在中国大陆依然有如此威仪，如此庄严的佛寺及僧团。在此以图文并用的方式向大家来展示，请诸教友来评说吧！
大悲寺
依教奉行溯正源，良苦用心谁人知
纵然世间一比丘，不退初心证菩提。
大悲寺是大乘佛教在中国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家，持比丘戒、菩萨戒，全体僧人终身不摸钱，穿百衲衣，日中一食、过午不食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人，在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里，使得无数人得以亲近三宝，近闻于佛法。
少林寺
禅宗祖庭终变味，万金虏尽世人心。
纵是荣华富贵僧，还是世俗贫贱心？
少林寺建寺有1500余年，由禅宗祖师印度高僧达摩所确立，是大乘佛教禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》而兴起，成为河南省主要的旅游景点之一，成为登封市的经济支柱。
大悲寺住持，妙祥僧团创建者妙祥大师！
少林寺方丈释永信被外国人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、经济和尚、精英和尚......的称谓。 )
大悲寺全体僧人以及住寺的护法居士严格遵守佛制戒律，日中一食、过午不食。全体僧人行脚途中全部托钵乞食，为众生种下了无量无边的福铩?
供养三宝是佛弟子的义务，其功德不可思议
养尊处优，衣着鲜亮的少林寺方丈释永信
少林寺方丈释永信——帝王一样的排场
少林寺方丈释永信接受采访，看看这个眼神,还象个出家僧人吗?
央视演播大厅里，不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢？还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩自吹自擂自赞呢？看着这个翻筋斗的小和尚，难道少林寺除了马戏团式的把戏外，就真的没有一点拿的出手的东西了？
大悲寺僧人在行脚途中为赶来的佛教徒讲解教义
大悲寺僧人在行脚途中宣扬佛法，教化众生，使得数以千万的人皈依三宝，确立正信。
威仪的大悲寺僧人
少林寺方丈释永信翘着二郎腿，爱理不理的。
佛制规定乞食不成，另换一家，不得以恶言及脸色，只乞七户，不计多少，乞食完毕后立即返回。
少林寺方丈释永信在美国观看橄榄球比赛
少林寺方丈释永信象明星一样拥有自己粉丝，签名留念！
大悲寺内所有信众为僧人恭敬让路
大悲寺僧人在行脚乞食途中不得借宿百姓家中，只能在树下、桥洞及露天过夜。
少林寺方丈释永信在广州体检口腔
少林寺方丈释永信说：“明年要拿更大的奖”。价值100多万的德国大众途锐：内饰豪华、讲究，真皮、桃木，方向盘可加热，无钥匙进入功能，四区域空调，后座上4个可独立精确调节的空调风口，分区空调可以营造车内的四季。导航系统，指南针、海拔仪和卫星定位等，越野时还能显示转向角。电视接收器……车顶上有7个照明灯，电动伸缩的挂车连接器
大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具
少林寺方丈赴德国观看世界杯决赛（机场安检）
大悲寺僧人身体力行实践佛法，自己动手建寺、修路。
方丈释永信带领下的少林寺，清晨打扫庭院的不再是僧人，而是花钱雇来的保洁员；所谓的“武林圣地”竟然雇用了保安来看家护院......真是天大的笑话！
少林寺僧人无线上网
少林寺僧人室内上网冲浪，要是用互联网宣传佛法也无可厚非，但居然还安个摄像头，怎不令人起疑
据少林弟子透露：用着6688尾号、最新型手机的方丈还是个短信发烧友
[
晚霞映照大悲寺僧人疲惫的身影
少林寺和尚与87名国际旅游小姐合影
大悲寺前参加皈依的孕妇
大悲寺前通宵拜忏的信众
少林寺前大摆POSS的“摩登”
大悲寺依教奉行，光大佛教
少林寺卖弄拳脚，忘却根本。
大悲寺小僧人禅坐于路旁。
少林寺和尚点燃巨香，游客惊叹6000一枝，最贵10万一支。信士在网上感叹到佛前礼拜烧不起一炷香，和尚“设下圈套”，寺内处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”.
大悲寺清香一炷，分文不取
少林寺高僧开光手机号码。此人以八万两千元拍得一个。
少林寺方丈释永信自述“上过几天佛学院，是成绩不算好的学生”。很谦虚。他拥有MBA、美国博士证书。（如图: 走~到里面玩玩......我是这老大~......）
大悲寺僧人都有很高的文化修养，大部分是大学生，出家前有的是医生，有的是记者，有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站，8个版主中的5个已经出家，2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫，而是实践自己的信仰
少林寺方丈释永信说：“我们修来的福，不用看别人脸色。”是啊！手拿紫檀木如意、真丝袈裟、全套的红木家具、背后是玉雕五百罗汉图。好一个禅宗祖庭的大法师！佛陀弃太子位，出离皇宫，衣尸布，食乞食，卧草铺，建立比丘僧团，制定四众弟子清净戒律。律定僧人吃乞食，一日一餐，穿粗布坏色打上补丁的百衲衣，不准手触金银，不准听歌观舞，不准戴金银珠宝首饰，不准戴花涂香，不准坐高垫大床，不准住超过一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和对出家僧人的要求都充分体现了一个离贪离欲的高尚道德原则。
不由的使我想起了经典所记载的，世尊曾力辩外道使其一一折服，外教一婆罗门对世尊言道“此时我无奈何于你，但千年之后我的徒子魔孙将会穿上你们的衣服拿上你们的经典、衣钵，混入你们的队伍来将佛教彻底摧毁。”世尊听罢，默不作声，黯然垂泪。
释永信这个龙头老大还要当到什么时候？
下面是某居士在大悲寺所见到、听到的几件事情，供养大家
1、 居士向当家师父反映：“某居士供养您们的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而且不卫生、、、”当家师：“僧人必须接受，不得更换，当知因果。除非在有居士发心给与更换，否则用坏为止、、、”
2、 寺院里每月阴历14做超拔，16做普佛。都不收任何费用，每到佛事的前几天，电话不断。都是居士或其他人员，来电话告诉做佛事的名单。每一位僧人都耐心登记，包括当家师父在内。
3、 寺院里的僧人外出在火车上，如果遇到身边、周围座位有女士，当即离座而去。到车厢交界处。感动服务员，主动调换座位，保证僧人身边都是男众。而且端坐一宿，日一餐！感动很多不信佛的人，主动给钱、给物供养。当听说出家人有不摸金钱戒律，不要钱。用他们的行动，使整个车厢的人为止震动，感叹、敬佩！当知道眼下的僧人是个画家出身，深渊的学识。并非，生活的挫折所迫而出家，彻底对佛教、僧人有了新的认识！
4、 大悲寺很多僧人的学历很高，大学、医科大学、画家、、、
5、 小马居士21岁（现在是这里的僧人，出家不到3年），在海城三步一拜，七天六宿。拜到这里，发心出家。感动很多过路人送水、送物，轰动整个海城地区！
6、 2位僧人从五台山行脚回辽宁，2个多月时间。为遵守戒律不住旅店，（他们也没有钱，都是持金钱戒律）在乡下柴草垛、树林、桥洞过夜。中午托钵乞食。路过繁华之处，目不斜视，低头观自在。走出好远，后面有人大声说道：“看啊！那才是真正的出家人，连头都没有抬一下、、、”到某家乞食，一老头抬头不说话，掏出5元钱，递了过去。僧说：“出家人不要钱，素饭菜就行。”老人的手一时收不回去，愣愣的发呆之后，大喊一声：“快！多盛点饭”
7、 今年阴历7月15，我在寺院里。全国各地鞍山、大连、本溪、河北、北京、盘锦、营口、丹东、、、来啦3000余人。这些人几乎都是大悲寺僧人行脚途中依靠行持来感动的居士、或以前不信佛的人。放生的大乌龟，泪流不止。头抬得很高，不惧怕围观它的人。我第一次看到乌龟流泪，它的泪水是粘液。
8、 我和知客师交谈：“这里没有电视可以理解，怎么没有电脑啊？如果做个网站，在网上介绍大悲寺多好，而且可以在网上说法、、、”。师：“呵呵，电脑是好东西吗？好人迷恋电脑之后如何啊？呵呵，来这里出家的，让他们上网，是害他们啊！和尚迷恋了电脑就会退了道心、没有了出发心、、、你信吗？”
9、 有经书云：“染指供佛，灭恒河沙罪”这里很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整个食指，骨头烧裂，骨髓喷出。
10、 问：“这里的僧人持金钱戒律、日一餐，是不是标新立异？”师答：“戒律有明确规定，不让收某某之类的供养，就是不捉金钱戒律。日一餐，也是戒律规定的。不是什么标新立异，我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。只有魔不喜欢佛陀戒律，来任意的破坏！这也是，目前曲别是否是真正修行人的标准。他说的法再好，不守戒律，魔头一个、、、吃得越多烦恼越多、妄想也多，很多疾病都是饮食上来的。你吃多了还能够打坐吗？呵呵，怎么样，感觉到了吗”。
喜欢的可以去了解了解........
到大悲寺注意事项：
1、听从常住管理安排。
2、不能吸烟，随地吐痰。
3、日中一食，不准随便在寺院放置钱物，只能在衣食住行上供养常住。
4、女众到寺院和僧人要保持三米远的距离，不能和僧众共同早晚课。
5、在寺院必须坚持早晚课，特殊情况除外。
作者:
hellhell
时间:
2008-1-11 19:14
我也是非常之反感现在的少林寺,太可怕了,还有什么宗教信仰?
大悲寺不是个例,还是有很多这样的寺院的,希望大家多去发现.
作者:
shixiaopin
时间:
2008-1-11 19:18
看了很感动!很震动!可没解释一下修行的目的和原因呀!当今社会没几个正直的好人了!
作者:
yancool
时间:
2008-1-11 19:30
我一直在考虑这个问题,现在的少林寺还是一个真正意义上的寺庙吗??
作者:
taihen
时间:
2008-1-11 22:38
少林寺让我感到很陌生，不过看到楼主的帖子，心中却涌起一股莫名的欣慰。大悲寺的坚守，令我感到人世中还有很多可贵的事。
作者:
go1333
时间:
2008-1-11 22:51
这篇文章很好，希望能理解的人多点
佛门弟子的修行能看出些道理
作者:
zhennanren
时间:
2008-1-11 23:08
看了楼主的帖子，很是震撼，真的无语中，修炼着修心，少林寺真的让人反感！
作者:
sunshine_gg
时间:
2008-1-11 23:15
en 一些以经济建设为中心 哎 世界上哪里还有乐土？
作者:
大奶妹
时间:
2008-1-11 23:36
真是出家人的耻辱,佛门的悲哀,很象西游记中一目
作者:
心是狼的
时间:
2008-1-11 23:55
成都的新都区有个宝光寺，那里的和尚每人住一间屋，有电视，级别高的可以上网，有手机，呵呵，比我的都高档，唉！出家人啊！有欲望就不要出家嘛！
作者:
softstar
时间:
2008-1-12 00:03
最早在天涯社区看帖子知道有这样一群执着 坚持信仰的人 虽然我不信佛 但是佩服其精神
作者:
ywj123
时间:
2008-1-12 13:03
本来我对少林寺还满怀敬仰，可是自从在CCTV3看到他们的高调表演后就很失望。僧人应该清心寡欲，但是他们明显违背了佛家的宗旨，不安于自己的工作，频繁出来走穴赚钱，而且表演的那点武术，很多和街边江湖术士骗钱的没什么区别。寺庙里还到处坑蒙拐骗游客的金钱，设置功德箱，买高香，变着花招的骗银子，不知道他们怎么成为佛门弟子的。总之对释永信的少林寺，已经太失望了。
作者:
爱你一万年
时间:
2008-1-12 13:39
看了很感动，我还没有看破红尘，当今社会物欲横流，到处充斥着淫糜之声，是社会进不了？还是人心蜕化了，也许冥冥之中早已有定数，很佩服大悲寺的出家人！
作者:
xiantianxiao
时间:
2008-1-12 14:44
日中一食，是否可以废了。每天只一餐有违佛家慈悲心理！
作者:
iy4421156
时间:
2008-1-12 16:37
引用:
原帖由
zhennanren
于 2008-1-11 23:08 发表
看了楼主的帖子，很是震撼，真的无语中，修炼着修心，少林寺真的让人反感！
深有同感,修炼得好不好还要凭证书吗?
作者:
异次元空间
时间:
2008-1-12 17:03
大悲寺的僧人真是值得敬佩，相比较少林寺的那个博士住持就很会作秀
作者:
哭鬼
时间:
2008-1-12 17:05
这个帖子很片面,为什么你拿整个大悲寺的事迹和少林的一个人比? 少林就是他一个人的? 少林最近几年来是俗了一点, 但基本的道义他们是明白的. 武术的精神也在延续着, 穷困和朴素是完全的两码事!! 少林寺是全国为数不多的大寺院, 有一点点的劣事迹都会被炒的沸沸扬扬. 这样的事情在其他的寺院也有发生,只是人们和媒体把矛头指向了知名度大的少林罢了! 这是不公平的!
[
本帖最后由 marhaha 于 2008-1-12 17:20 编辑
]
作者:
㊣神耀天威圝
时间:
2008-1-12 17:15
其实大家都只看到了很片面的东西时代在变普度天下的心是不能变的如果和尚都那么条件好的话大家都去当和尚了不过当和尚的要求貌似很高呢
作者:
lioklin
时间:
2008-1-12 17:32
记得某个论坛上提到的释永信很有经济头脑,真是不务正业
作者:
利君杀
时间:
2008-1-12 19:49
修行是内心的修养，外表是修不出来的，看来少林寺和尚还不知道大乘佛教的内容！
作者:
lywy
时间:
2008-1-12 22:36
看到此帖，少林掌门必然说，善哉，善哉，色即是空，空即是色。享受即是修行，修行即是享受。况且老衲武林盟主一统江湖，排场自然是东方不败，岳不群之流不可比的。
作者:
jun2004
时间:
2008-1-12 23:17
标题:
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛......，少林寺的门票太贵，俺现在进不起，把佛教寺庙产业化不该，善斋、善斋。
作者:
hemazuoai
时间:
2008-1-13 01:44
我不知道大悲寺的具体情况是怎么样的，但是少林寺的作为都看在眼里，他们还算是出家人吗？
作者:
hp10011288
时间:
2008-1-13 11:58
看来出家人也有贫下中农，如果要出家也要进行一下实地考察！
作者:
g8da
时间:
2008-1-13 14:21
大悲寺在哪里？值得信徒一去！这才是一个真正的圣地啊！
没看这篇文章，我真的都不敢相信我国还有如此净土！
每次去寺庙都是门票，功德箱，贡品等等，虽然是自愿，但是这样岂不是剥夺了那些穷人的权利？哎……
但愿佛 永远能救苦救难。
作者:
fcyyl
时间:
2008-1-13 15:12
哎 现在的和尚都是跟我们也是一样，分有钱人和没有钱人 有钱的可以买车买房养二奶，没有钱人就什么也没有就连吃饭都成问题，看看街上的那些乞丐吧，现在中国是这样的 没有办法 只有怪自己没有钱~~哎
作者:
huangyin
时间:
2008-1-13 15:27
现在的少林寺就像当今中国的现实社会，充满了铜臭味，释永信方丈就像一个暴发户。大悲寺的和尚才是真正的出家人，不以物喜，不以己悲。让人敬佩。
作者:
哭鬼
时间:
2008-1-14 05:06
回26楼
兄弟这样说话是不负责任的哦.. 怎么能说心里有鬼的人才信佛? 宗教你懂吗..
作者:
3068529
时间:
2008-1-14 11:27
少林寺方丈释永信一看就不是什么好东西！
大悲寺具体在哪里呀
作者:
hwgrrrr
时间:
2008-1-14 13:01
当事情沾上了铜臭以后,一切都变味了.
当少林寺打着发扬佛教的招牌到处捞钱的时候,
外国人看到的可能是一个比较新颖的真人表演的马戏团!
要知道,国外的马戏主角可是动物,人?对不起,你们只能去做小丑!
作者:
jaqqqqq
时间:
2008-1-14 15:13
尝闻:入世修行,教化大众,普渡众生方为佛的大乘.而远离俗世红尘的诱惑,跳出三界苦修自身是永远也不能证菩提的小乘.看了楼主帖子我心里感到有点苦涩,现在的社会使得宗教的影响力越来越小,人性的欲望已经超出了我们前辈和古人的想象,思想的极度堕落我想就是佛祖再世也会感到有心无力,他的众生皆苦可能要改成众生难度.这个世界已经不再是以前的精神主导物质而是物质主宰精神,这是我们的悲哀,我们也无力改变.但我们又是幸运的因为我们精神的火种还没有熄灭,少林寺虽然已经在红尘中堕落了,而如大悲寺等却在坚持为迷途的世人守护着明灯.明灯不灭,希望不灭,众生难度,佛心依旧,善莫大焉,阿弥陀佛!
作者:
铸剑惊鸿
时间:
2008-1-14 18:34
存在就是价值，很难说哪一种生存方式是对的，但他们的目标应该是一样的，那就是扩大佛教的影响力。
作者:
houyuchunwnt
时间:
2008-1-14 21:52
和尚不像和尚 现在的社会真是市场经济呀 不过大悲寺也不会如此这班呀 现在的寺庙的香火都不错呀
欢迎光临 SiS001! Board - [第一会所 关闭注册] (http://67.220.92.15/bbs1/)
Powered by Discuz! 7.2
