[原创] 将在外——君命受与不受

“将在外，君命有所不受。”这句话，绝对是有道理的。在君主专制或者独裁政权体制下，君王或者独裁者有时候不了解战场情况，战场情况瞬息万变，战机稍纵即逝，如果事事按照先前计划行事或者临时请示汇报，那么很容易丧失战机甚至招致失败。要知道，古代情报传递需要数天到数月时间，信息太慢了。同时，君王不见得就懂军事，让门外汉去指挥一个战役，是很危险的。

如何正确地理解这句话呢？我以为这句话现在也具有现实意义。广义上讲，君命是指国家战略意图，作为一名军事将领首先要了解国家战略意图，任何违背国家战略意图的军事行为都是决不允许的。反之，只要符合国家战略，符合整体军事战略，能够达到战略目的，即便具体战术策略违背了事先计划，也是允许的。无论汉朝陈汤、还是南宋岳飞、还是近现代张学良，从他们身上可以看到这一点。看看麦克阿瑟，违背杜鲁门意图，想要扩大朝鲜战争，公开与中国全面决战，终于被拿下了。

我们从国共内战中，也可以清楚地看到这一点。以辽沈、平津、淮海三大战役为例，毛泽东对辽沈战役的总体设想是“关门打狗”，即拿下锦州，堵住东北国民党军撤往关内的退路，林彪开始坚持要打长春，采用“揪尾巴”的办法，老毛气得火冒三战，直言：让林彪到中央来好了，我到东北去指挥。淮海战役，老毛听了粟裕的建议，主动修改战略部署，要不然，粟裕就被派到江南开辟根据地了，也就不可能集中兵力歼灭国民党军那么多人了。看来，君命有所不受，是完全对头了。

总之，战斗部署服从战术部署，战术部署服从战役部署，战役部署服从战略目标。反过来，通过具体战斗，不能达到战役目的和战略目标，就要对战术或者战役目标甚至战略进行调整。

[ 本帖最后由 front695 于 2010-7-25 12:10 编辑 ]