论近代私家军队的起源及其对中国政局之影响（有删节）
提起近代的私家军队，大家首先想到的是北洋军阀，的确，北洋军阀时期，是近代私家军队为祸较为猖獗的时期，其对中国近代政局造成的深刻影响，绵延至今。但近代私家军队的起源，并不始于北洋时期，至少要上溯半个世纪的清朝中叶，其肇始于曾国蕃的湘军。
一、太平天国革命运动与湘军的兴起
清代自道光始，外国的洋枪洋炮轰开了紧闭的国门，直至其灭亡止，71年间（1840-1911），历经道光、咸丰、同治、光绪、宣统五朝，内忧外患不断，构成了近代中国不堪回首的一段历史。外患以1860英法联军攻陷北京、火烧圆明园和庚子赔款为最，内忧当数太平天国之乱为烈。太平天国革命从1850年持续到1864年，席卷了16个省，摧毁了600多个城镇，几乎将清王朝推翻。而近代的私家军队，也与太平天国革命密切相关。
关于太平天国革命发生的根源，历史书上有很多探讨，这里略去，但也大致地提几点：一是社会经济因素，包括人口激增、作物减产、土地高度集中，导致农民破产等，如人口从1741年的1.43亿激增到1853年的4.3亿，增长了200%，而耕地则从1661年的5.49亿亩增加到1833年的7.37亿亩，仅增长了35%；二是鸦片输入对经济的冲击，造成手工业者破产；三是政治腐败，官员卖官鬻爵，盘剥百姓；四是武备松弛，八旗军毫无战斗力，这也是汉人军队兴起的原因；五，再加上自然灾害和两广的紧张局势（如1849年广西饥荒，1852年山东黄河改道，造成水灾，广西客家人与土著的冲突等),种种因素叠加，终于暴发了近代中国最大的一场动乱——太平天国革命运动。不管我们的史书怎样赞扬太平天国革命运动，其愚昧的一面仍然是不容抹煞的，假如其取得胜利，中国不啻于进入黑暗的中世纪。其建立的军政合一、政教合一政权，均悖历史潮流而行，而且禁止男女同居一处，分男部女部将男女分开。（当然，太平天国的政策中有进步的一面，由于教科书中都有阐述，在此略去）
革命初期，太平军在军事上取得极大的胜利，以摧枯拉朽之势席卷而来，使清统治者惶惶不可终日，八旗军在太平军面前，完全不堪一击，在这种情势下，清廷只好求助于白莲教起义（1796-1804）期间采用的方法，由地方组织团练自卫。所以，当太平军于1852年年中席卷至湖南省境内并攻打长沙时，朝廷急命丁忧（守孝）在家的曾国藩组织团练保卫地方，这样，近代第一去私家军队——“湘军”，便粉墨登场了。
关于曾国藩其人其事，大家都应耳熟能详，笔者不再多费笔墨，总之，他是一个中规中矩的士人，传统文化的卫道士，死后被谥为“文正公”，清朝死后被封为“文正”者，仅此一人而已。
曾国藩很清楚，绿营军和团练都不是太平军的对手，要想有所建树，必须超越皇帝的命令，组织一支新军。太平军绝非曾被团练镇压的白莲教叛匪，他们是一支有信仰的军队，而且是按照明朝名将戚继光的军制组织起来并经过考验的军队，为对抗这支圣战大军，必须将团练组织成一支训练有素且信仰坚定的军队。曾也采用戚继光的军制，并向军队灌输捍卫传统文化的使命感（因太平天国是信仰基督教），并且以地方为背景，慎重挑选兵源，以使之具有“团队精神”。
根据以上的思想，曾国藩招募了三个营的军队，每营360人，共计1080人，各营官佐从读书人中挑选，兵丁则以农家子弟为主。这些人俱来自湖南省，所以，便有了“湘军”和“湘勇”之名（“勇”是用来称呼非正规军或临时募员，以别于正规的常备军。有些电视剧，凡是兵，衣服上都有一个“勇”字，是不了解历史的表现）。后来，湘军扩展到13个营，每营500人，另配180人勤杂人员。同时，曾国藩又建立了一支10个营的海军——水师，共5000人，这样，曾国藩就拥有了一支不下11500人的私家军队。士兵的报酬是每月饷银4两半，是平常家仆工资的10倍，营官的饷银是每月50两另加150两的开销费（即可公费开支150两）。由此可见，加入湘军，在那离乱年代，还是很上算的。
曾国藩是怎么保证对军队的控制权呢？湘军的兵丁由官佐负责招募，官佐要求兵丁宣誓对其效忠，而官佐则对曾国藩宣誓效忠，于是，通过层层宣誓效忠，曾国藩对军队有绝对领导权，湘军是一支完全意义上的私家军队。整个清朝在曾之前，从来没有一个官员，更不用说老百姓，能拥有私家军队，八旗和绿营是属于中央政府的，曾开了近代私家军队之先河。
（不好意思，首发时，全文都在的，我在编辑修改几个错别字时，不小心把后面的删掉了，在此向各位致歉。
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朝廷不断催促曾国藩派军队去湖北省救援，但遭到拒绝！（有了枪，腰杆就是硬！）1854年初，太平军再度威胁武汉，朝廷“恳请”曾国藩救援湖北，并授权他勿须受制于北京而便宜从事。是年2月，曾国藩派遣一支17000人的部队增援湖北，至此，湘军彻底摆脱地方乡勇的色彩，成为一支新型的全国战斗部队。
1854年5月1日，曾的水师在湖南湘潭取得大捷，10月，收复武汉，清军终于取得了久违的胜利，朝廷为此大受鼓舞，授予曾国藩剿乱的绝对权威，这标志着兵权从满人手里转移到汉人手里。
后来，湘军在与太平军的军事争夺中，几起几落，互有胜负。由于太平天国发生内讧（东王之乱），实力大为削弱。但太平军在忠王李秀成的带领下，又呈现全面复兴之势，1860年5月，李秀成的太平军第二次击破清军的江南大营，使得朝廷不得不更多地仰仗湘军，曾国藩被授予钦差大臣兼两江总督，全权指挥镇压太平军。湘军已发展成为一支拥有12万人的私家军队，曾国藩成为当时中国最有权势的人物。
二、私家军队对后世的影响
湘军（还有淮军）是近代私家军队的始作俑者，对近代中国的政局造成恶劣影响，对近代中国的混乱有不可推卸的责任。近代军阀混战，崇尚有枪便是草头王的强者法则，而对现代文明政治下的民主、法治、妥协等先进理念弃如蔽履。曾国藩和李鸿章根据四个原则招募他们的官佐：（1）同年——同榜取得功名的人；（2）同省；（3）亲朋好友；（4）师生同谊。士兵由官佐招募训练，效忠官佐，“将死军散，将活军存”。袁世凯继承了曾和李的私家军队传统，袁一度是李的门生，后来成为民国初年军阀的首领。
那么，我们怎么来看待军人的这种“效忠”呢？大家知道，军人以服从命令为天职，但，湘军及其后军阀军队中军人对长官的效忠，是典型的“只知有长官，而不知有国家”的“小忠”，这种置国家民族的大义而不顾的“效忠”，是一种愚忠！“侠之大者，为国为民”，为国家尽忠，才是真正的“大忠”，这也是现代民主国家军队的原则。
近代中国，自孙文革命起，深受军阀混战之祸。袁氏为达到其独裁之目的，刺杀了宋教仁，宋案引发了“二次革命”，而“二次革命”中革命党人的失败，更加使袁氏及其后的军阀相信，只有手中有枪，才能确保自己的性命和既得利益。
孙中山之后，蒋介石成为国民党的领袖，其后数十年国共两党的党争再加上日本入侵，人民陷入水深火热之中。中国最近一次避免私家军队之祸的机会是在1946年——战后的重庆谈判，当时在美国的斡旋下，组建联合政府已见署光，美国从自身的利益出发，希望战后的中国保持稳定，以在远东制约苏联，并按美国人的价值理念组建代议制民主政府，在国际事务中与美国站在一边。根据国共两党的谈判结果，建立民主联合政府，实现军队国家化（所谓军队国家化，指根据公器公用原则，军队不专属于特定人士拥有，无政党派系分别，属全国人民所有，军队坚守行政中立原则，不参与党争。另一方面，也能视为是否为民主国家的判断指标之一。而相反的情况是军队私有化或是军队党化。——根据百度百科编辑）。但蒋不愿与共产党分享政权，其独裁的私欲，使其撕碎了谈判协定，发动了内战。结果嘛，以蒋缩居台湾而结束。但这一战争的结果，对中华民族的影响也是深远的，至于以后的历史，各位都清楚了，不再多说。（不评价当代，算是自保吧）
[ 本帖最后由 时间有点长 于 2009-12-1 11:13 编辑 ]
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